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論小淨

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  第四節 小淨的聖行

  1、首先念真主的尊名。

  (注:奉至仁至慈的真主之尊名,譯音:比斯名倆西拉哈瑪尼拉黑米)

  2、刷牙。刷牙的作用是潔牙固齒、預防牙病、幫助消化、利於小便、清除牙漬和口臭。艾布胡勒的傳述:穆聖說:"倘若不是怕給我的教民造成困難,我必命令他們,做一次小淨就刷一次牙"。阿依舍的傳述:穆聖說:"牙刷是清潔口腔的工具,刷牙是取主喜悅的因素"。故隨時刷牙為可嘉,特別是在洗小淨時、禮拜時、誦讀《古蘭經》時、口中有異味時、封齋和開齋上機刷牙更為可嘉。熱比之子阿米爾的傳述:我時常見到穆聖封著齋刷牙。

  刷完後,清洗牙刷為聖行。阿依舍的傳述:穆聖刷完牙,將牙刷遞給我,我清洗後刷了牙,然後,我再清洗了它,把它還給了穆聖。

  無牙齒者,用手指穿洗牙床為聖行。阿依舍的傳述:她曾問穆聖,主的使者啊!無牙者怎樣刷牙?他說:"用手指穿洗牙床"。

  3、小淨前洗手三次。奧斯賽格芬耶之子奧斯的傳述:他說,我看見穆聖小淨時,先洗手三次。艾布胡勒的傳述:穆聖說:"你們起床後,先洗手三次,爾後再用手撈器皿裏的水。因為你們不知道夜間手放在何處"。

  4、漱口三次。索布熱之子萊給托的傳述:穆聖說:"當你做小淨時應漱口"。

  5、嗆鼻三次。艾布胡勒的傳述:穆聖說:"當你們洗小淨時,應鼻中吸水,然後嗆鼻"。用右手吸水,用左手嗆鼻為聖行,阿裏要了小淨水,先漱口,後用右手吸水,用左手嗆鼻三次。最後他說:這就是穆聖小淨的式樣。

  無論用何種形式,使水到了鼻和口者,已經達到了漱口、嗆鼻的目的。宰德之子阿布頓拉的傳述:穆聖分別用三捧水漱口、嗆鼻。

  除封齋者外,徹底漱口、嗆鼻為聖行。萊給托的傳述:我請教穆聖給我教導小淨的式樣,穆聖說:"你為全美小淨、搜洗指縫、用力嗆鼻,若你封齋時,則不許用力嗆鼻"。

  6、搜洗鬍鬚。奧斯曼的傳述:穆聖常搜洗鬍鬚。艾奈斯的傳述:穆聖每逢小淨時,便撈一捧水,使水滲透下頜,細洗鬍鬚。並說:"真主命令我就這樣做"。


  7、搜洗指縫。伊本•安巴斯的傳述:穆聖說:"當你做小淨時,就當搜洗手指縫和腳指縫"。穆斯討萊德的傳述:我見穆聖用小拇指搜洗腳指。搜洗手指時,活動戒指、手鐲為可嘉。

  8、小淨時,每竅洗三次為聖行。舒爾布之子阿慕爾的傳述:一個鄉下人來見穆聖,向穆聖請教小淨的式樣,他讓鄉下人看著他做小淨,他將每竅洗了三次,並說:"你們就這樣洗小淨,誰超過這些次數,誰就已經超越了我的規定,確已犯罪了、不義了"。奧斯曼的傳述:穆聖洗小淨時,每竅洗三次。一說:穆聖有時每竅只洗一次或兩次。抹頭時,只抹一次。

  9、洗小淨時,從右開始。洗手、腳時從右到左。阿依舍的傳述:穆聖穿鞋、梳頭、大、小淨及萬事中都喜歡從右開始。艾布胡勒的傳述:穆聖說:"你們穿衣、小淨時,從右開始"。

  10、搓洗。宰德之子阿布頓拉的傳述:穆聖用一磅半的水(0.95公斤)做小淨,搓洗兩肘。一說:穆聖凡洗小淨時,搓洗肢竅。

  11、洗小淨時,連洗肢竅。小淨者不該因某種原因中斷小淨,這是從古至今穆斯林一致執行的律例。

  12、抹兩耳。就是抹頭後,用食指抹耳內,用大拇指抹耳外。米格達默的傳述:穆聖做小淨時,抹頭後把食指插進耳道抹耳內。伊本•安巴斯的傳述:穆聖抹頭和兩耳一次。一說:穆聖小淨時抹頭抹耳,用食指抹耳內,用大拇指抹耳外。

  13、盡力擴大"面容發光、四肢發亮"的範圍。面容發光是超過洗臉的範圍,洗至頭的前部分。四肢發亮是擴大洗兩肘和兩踝骨以上的部位。艾布胡勒 的傳述:穆聖說:"我的教民到了後世,被請出來時,面容發光,四肢發亮,顯示出小淨的痕跡"。艾氏說:你們誰有能力擴大自己的光亮,那麼,讓他擴大小淨的部位。艾布宰熱爾的傳述:艾布胡勒曾要水做小淨,洗兩肘超過肘彎,洗兩腳超過踝骨至小腿。我問:這是為什麼?他說:這就是擴大小淨範圍的頂端。

  14、節約用水,即使在海邊。艾奈斯的傳述:穆聖用約有七磅的水(約3.8至4.75公斤)做大淨,用一磅半的水(0. 95公斤)做小淨。葉宰德之子吾白頓拉的傳述:有人問伊本•安巴斯,我用多少水做小淨?他說:用一磅半的水(0. 95公斤)做小淨。那人又問:用多少水做大淨?他說:用一升水(3.8公斤)做大淨。那人說:我不夠用,他說,你真可憐!與你不能相比的穆聖夠用,你怎麼不夠用。

  歐瑪之子阿布頓拉的傳述:穆聖路過看見賽爾德正做小淨,穆聖說:"賽爾德啊!你怎麼這樣浪費水呢?"賽爾德說:水還能算浪費嗎?穆聖說:"是的,即使你在海邊也要節約用水"。所謂浪費,就是無原無故的,超過三遍的洗,這就是超越了法定的次數。舒爾布之子阿慕爾的傳述:一個鄉下人來見穆聖,問怎樣做小淨?穆聖讓鄉下人看著他做小淨,他每竅只洗三遍,並說:"你就這樣做小淨,誰超越這些次數,誰就超越了我的規定,確為不義了、過為了、犯罪了"。穆安弗裏之子阿布頓拉的傳述:我聽穆聖說:"我的民族中將來出現一夥人,他們過於潔淨,非份祈禱"。眾學者主張:超過穆聖小淨的水量而小淨者為可憎。

  15、洗小淨時所念的禱詞。艾布穆撒的傳述:我給穆聖送水,他做小淨時,我聽見他祈禱:"主啊!求你恕饒我的罪過,求你加寬我的住宅,求你在我給養中賜于吉慶"。我說:主的使者啊!我聽到你如此……如此的禱告。他說:"難道我漏掉了一點嗎?"

  (注:譯音--安拉洪麥俄非日裏,贊比,外萬細俄裏,非達勒,外巴勒克裏,非勒茲給。)

  16、小淨後念的禱詞。歐瑪的傳述:穆聖說:"你們做小淨,務必要做到周全,做完小淨時念:'我見證萬物非主,唯有真主,獨一無偶。我見證穆罕默德是真主的僕人與使者'。(注:譯音--艾實海都安倆矣倆海,印蘭拉乎,倆血勒克萊胡,外艾實海都安乃穆罕默德乃阿布杜胡,外熱蘇魯乎。)誰這樣做,真主必為誰打開八座樂園的大門,讓他自由的進入"。艾布賽義德的傳述:穆聖說:"誰做完小淨便念:'主啊!贊你清淨,頌你超絕,我見證萬物非主,唯有你,我向你求饒,我向你懺悔'。(注:譯音--蘇布哈乃,看拉洪麥,外比哈木地克,艾實海都安倆矣倆海,印倆安特,艾斯特俄非如開,外艾土布矣萊開。)天使都將它計錄在案,然後完善保存,直到複生日"。一說:"天使將它用印封好,放在'阿勒什'下面,永不拆封,直到複生日"。

  17、小淨後禮兩拜聖行拜。艾布胡勒的傳述:穆聖對比倆裏說:"比倆裏啊!你告訴我,你為伊斯蘭所做的最有效的工作有哪些?因為我聽見樂園裏你在我前面嚓嚓作響的腳步聲"。比倆裏說:我覺得對聖教最有功效的工作莫過於無論晝、夜,做好小淨後,禮兩拜聖行拜。阿米爾之子吾骨白的傳述:穆聖說:"誰完善的做小淨,並專心致志地禮兩拜副功拜,誰准入樂園"。奧斯曼的僕人胡木蘭的傳述:他看見奧氏要了小淨水,將水倒在右手裏,洗手三次,然後,又用水漱口、嗆鼻、洗臉三次。爾後他說:我見穆聖就這樣做小淨。誰象我這樣做了小淨,並專心致志禮了兩拜者,真主就恕饒他所幹的罪惡。

  另外,小淨中有關注重洗眼角、臉上的皺紋,以及活動戒指、抹脖項等,我們在這裏不一一詳述。因為這方面的聖訓,經考察未達到正確的等級。

  小淨中的可憎事項

  小淨者放棄上述任何一件聖行為可憎,凡幹可憎工作者,其工作徒勞無酬。


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