車臣：被仇恨詛咒的民族
一個民族究竟要在仇恨中生活多久?今天的車臣，戰爭已造成嚴重的性別失調，格羅茲尼90%的人沒有工作，昔日的女教師們靠賣淫換取麵包和肉，而她們的學生，那些未成年的小男孩，很多正被關押在監獄裏。這個民族還有未來嗎?
一個無法從仇恨中掙扎出來的民族，一個不曾習得妥協和理性的民族，是沒有前途的民族。一個把戰爭和報復作2生活常態的民族，不是健康、正常的民族。
"瘋狗必須被處死!"10年前，葉利欽咬牙切齒地詛咒鬧獨立的車臣遊擊隊，他沒想到，車臣反叛力量不但沒被他派出的大軍遏制在車臣，恐怖主義的戰火反燒到俄羅斯腹地，並在今天製造了俄羅斯最悲慘的一幕：別斯蘭市成了少年兒童的屠場。
9月4日，普金在這座悲傷之城發表了告俄羅斯全民書。普金沒用葉利欽式的字眼，但強硬的鐵碗態度卻表露無疑。同日，俄羅斯國家杜馬開始緊急討論恢復對恐怖分子的死刑。
被詛咒的民族
2002年10月，200多名俄羅斯"光頭黨"在莫斯科鬧市打死打傷無辜商人多名，但最終只有3人被判4年有期徒刑。也許，一切因2被打者是來自高加索的車臣人。
車臣人，高加索這片土地最古老的民族，據考已世居此地6000餘年。一直處於部落社會的他們，從沒建立過自己的國家。今天俄羅斯21個共和國之一的車臣共和國，南與格魯吉亞隔山相望，北與俄羅斯斯塔夫羅波爾相鄰，西接北奧塞梯共和國，面積1.3萬平方公里，人口120多萬，其首府格羅茲尼在當地的語言中，是"可怕和殘酷"之意。
車臣，一個性格異常堅韌的獨特民族。索爾仁尼琴在《古拉格群島》中曾這樣描述史達林高壓時代惟一不肯屈服的車臣人："任何一個車臣人都沒有在任何地方企圖向領導討好過，他們在領導面前總是驕傲的，甚至是公開抱有敵意的。......車臣人只尊重敢於反抗的人。"
沙俄時代，車臣人被視2需要俄羅斯拯救和馴服的野蠻民族，根據"被俄羅斯文明的程度"，他們被分稱2"和平的車臣人"、"獨立的車臣人"和"山地的車臣人"，車臣人是強盜、土匪的代名詞。沙俄花了整整60年才將車臣納入版圖，但車臣人卻從未停止過反抗。
今天，俄羅斯人中又有一個含義一直在變的貶義詞："高加索人的臉孔"。隨著高加索諸族中的車臣人製造的一系列駭人聽聞的恐怖事件，它早已是恐怖分子嫌疑的代名詞，而在十多年前俄羅斯大蕭條的年代，這個詞指的是那些抱成團在俄羅斯大城市獲得商業成功的高加索人，如當年猶太人之在德國一樣，是貪婪邪惡投機的代名詞。而在今天俄羅斯的動蕩時代，人們更易2扭曲、極端的情緒左右，無法持有平常公允的態度，俄語媒體的描述裏，生著亞洲面孔的高加索人就是"犯罪民族" 。
在更早的幾十年前，對俄羅斯沙文主義格外敏感抵觸的車臣人，是妨礙蘇聯各民族間友誼的"困難"民族。而在"二戰"期間，車臣人整個就是叛徒民族，他們當中在戰爭中立下功勳的英雄全部在官方的宣傳中被改成了其他民族。1944年 2月23日至24日，全體車臣人和他們的鄰居印古什人整體被押上火車趕出世代居住的故土，被發配到中亞和西伯利亞。" 遷西"中，這個當時人口不到40萬人的山地民族，一萬五千人被槍斃，三萬人被"牢改"，五萬人被"勞教"，十萬人死於 "西伯利亞建設"，活下來的只有三分之二。
而他們在納粹德國入侵時對蘇維埃政權的"叛逆"，則是因2蘇聯建立之初對過苛的富農政策的激烈反抗——熱愛騎馬的車臣人不願被剝奪養馬的權利，大批車臣人被當作富農遭肉體滅絕。
可以說，自車臣2沙俄吞併以來，車臣人一直就是被詛咒的民族。
被仇恨佔領的民族
原本就生#方式落後的車臣人被流放到異鄉人的土地上，他們無法安下心來，基本不事#業，成2不安分的入侵者。
"任何可以理喻的人都無法理解，怎
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