匈牙利的穆斯林
訪問匈牙利之前，我對這個國家的伊斯蘭教史做了一點瞭解。伊斯蘭早在 8 世紀中亞穆斯林入侵匈牙利時已經傳入，並非僅與 16 世紀上半期奧斯曼土耳其人的入侵有關。按照歷史學家的說法，當時的那些穆斯林大部分是士兵和商人。此後，土耳其人在匈牙利逗留了 150 年。由於多數土耳其穆斯林沒有在很大程度上實踐伊斯蘭教，並且與當地的馬劄爾族婦女通婚，以至於他們的後代被同化了，沒有留下多少痕跡，但是也有極少數值得注意的地方。我感興趣的正是這些為數不多的遺跡，並試圖用我的相機去捕捉它們。
在布達佩斯（匈牙利首都）的確沒有多少東西幸存下來——只有一位蘇非的墳墓、一些墓碑和已並入一座教堂的清真寺遺跡，還有一所土耳其風格的浴室。就是這些。沒有多少東西可以攝入我的鏡頭。當我和我的匈牙利穆斯林朋友努爾'伊斯蘭（Nur Islam）來到位於卡爾文廣場（Carvin Square）的始建於 1777 年的克普真教堂（Capuchin Church）時，注視著曾經是清真寺一部分的教堂的南牆——上面還有門和雕刻的窗子的遺痕—— 我感到難過和失望。我情不自禁地大聲誦讀“法諦海”，——或許這座十幾米高的牆壁已是很久很久沒有聽到這種聲音了。
在訪問匈牙利南部的佩奇市（Pecs）時，我有另外一種感覺。古老的市中心滿是歷史性的建築物，但位於中心廣場的帕裏斯教堂（Parish Church）更吸引我的注意力，因為從它的外表看來並不像一座教堂，更像一座土耳其風格的清真寺。的確，這是從前的德加米'哲哈孜'喀西姆清真寺（Djami Ghazi Kassim ）。1543 年佩奇市被土耳其佔領，佩奇市的帕夏（Pasha，意思是統治者）下令建造一座清真寺，這座清真寺一直使用到 1686 年土耳其在匈牙利統治的終結之時。此後，清真寺被交給耶穌會信徒（Jesuits），改成了教堂。這是當時很多清真寺的共同命運。多數這種改變都很徹底，沒有留下伊斯蘭的痕跡，但佩奇市的帕裏斯教堂卻還直觀地體現著兩種宗教的奇特結合。
喀西姆清真寺雖然已完全是一座教堂，參觀者卻不能不驚訝於被修復的“米合拉布” 上仍裝飾著這樣的阿拉伯文詞句：“萬物非主，惟有安拉，穆罕默德，安拉使者”。還有其他一些土耳其風格的伊斯蘭特徵，包括雕刻的窗子和門、一些阿拉伯文書法和土耳其風格的燈具，甚至還有雕刻在石壁上的匈牙利文的“法諦海”。
我被告知，帕裏斯教堂裏伊斯蘭信仰標誌（指清真言）的存在是匈牙利和土耳其政府友好協作的成果。我認為，這是使兩種宗教走向互相理解的一個積極步驟，這兩種宗教在歷史上曾同是匈牙利人生活中的重要部分。我真希望有朝一日這座建築物頂上凌駕於新月標誌之上的十字架會被取掉。
這對於另一座叫做“德加米'傑克瓦裏'哈桑（Djami Jakovali Hassan）”的 “清真寺/教堂”來說已經成為現實，這座建築物也在佩奇市，始建於 16 世紀後半期。這是目前匈牙利唯一一座具有宣禮塔的完整的清真寺。這座建築物最近得以修復，其一部分成為博物館。佩奇市穆斯林社團被允許在這裏舉行主麻聚禮。
繼佩奇市之後，我們乘汽車經過 45 分鐘的旅途來到斯格特瓦爾鎮（Szigetvar）。值得一看的是巴洛克風格的普勒巴尼亞—泰姆普勒姆教堂（Plebania-templom ）。它最初叫做阿里'帕夏'加米清真寺（Ali Pasha Jami），始建於 1569 年。於 1788 年被改做教堂。在教堂的牆後保留著最初的土耳其式的牆壁，可以看到“米合拉布” 和門的痕跡。圓頂最初也是土耳其風格的。
我們在斯格特瓦爾鎮參觀的另一處史跡是素萊曼清真寺和業已倒塌的宣禮塔。這座清真寺是 16 世紀下半葉在一座 14 世紀的城堡內修建的。今天已部分修復，做為一個博物館。賣門票的老太太很樂於向我們展示“米合拉布”和一些被精心保護的阿拉伯文書法。我對這座清真寺的音響效果很感興趣，我們在那裏做了禮拜，沒有受到任何打擾。
回到布達佩斯，我們拜訪了匈牙利—土耳其歷史的重要史跡，土耳其風格的克拉雷' 弗爾多（Kiraly Furdo）浴室，它是 1566 年在布達佩斯帕夏素祖克'穆斯塔法（Szokol Mustapha）的命令下修建的。它也是布達佩斯至今仍在使用的最古老的浴室。
據我所知，在匈牙利還有其他一些土耳其伊斯蘭遺跡，但由於時間有限我們未能前往。 例如，艾格拉的高達 35 米的宣禮塔，屬於現已無存的喀休拉'德加米（Kethuela Dzami）清真寺。它最近成為人們感興趣的中心，在政府官員、當地媒體和好奇的觀望者的出席之下，宣禮聲在 300 多年以後重新響起。新聞媒體的報道十分積極。
其他伊斯蘭遺跡還有，用做主麻聚禮的斯克路思（Siklos）清真寺；艾勒德（Erd） 15 米高的宣禮塔—— 16 世紀下半葉建造的一座清真寺的一部分。
從穆斯林的歷史回到現實中，你會發現匈牙利有 38,000 穆斯林人口，多數是外國人，也有不斷增加的本地人，特別是婦女。匈牙利有很多穆斯林組織，其中最值得一寫的是匈牙利伊斯蘭社團（Magyar Iszlam Kozosseg），由阿布杜'熱哈曼' 米哈菲'巴拉茲博士（Abdurrahman Mihalffy Balazs）倡導成立於 1988 年 8 月。 1996 年祖爾坦'伯雷克（Zoltan Bolek）繼為領導者。在他富有活力的領導之下，這個團體已在開展多種伊斯蘭活動。
原文見於東南亞和太平洋區域伊斯蘭宣教理事會（馬來西亞）雜誌 AL-NAHDAH（A journal of the Regional Islamic Da’wah Council of Southeast Asia and the Pacific），Vol. 18 Nos 1&2。作者為東南亞和太平洋區域伊斯蘭宣教理事會官員。
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