伊斯蘭的思想自由與寬容
真主造化的動物都有思維的表現﹐但唯獨人類的思想能力超絕萬物﹐有特別的系統性﹑邏輯性﹑分析性和綜合性﹔每個人的思維
機構(不僅是大腦的功能)都是個人獨立行動﹐回想過去﹐幻想未來﹐聯想萬般﹐縱橫交錯﹐上天入地﹐奇妙無窮無盡。
真主恩賜人類的自由表現在思想﹑行動和語言三個方面﹔可能思想自由是最得天獨厚的資源﹐千軍萬馬不能奪其志的決心﹐牢籠與鐵鏈鎖不住的思想翩翩起舞。如果你能同意這樣的結論﹐那麼﹐就不應當對聖門弟子們經常發生意見分歧感到奇怪﹐也不應當對歷代哈裡法政權有不同的政策感到不可思議。 夫妻要吵嘴﹐婆媳要爭執﹐國家議會中唇槍舌戰﹐外交談判桌上面紅耳赤﹐這些都應當是非常正常的現象﹐因為思想分歧是真主賦予人類的人性。 如果我們發佈命令禁止穆斯林之間有思想分歧﹐全世界伊斯蘭信徒只許可一個想法﹐勒令全體穆斯林停止個人思維﹐這是對抗真主造化人類的基本人性﹐等於宣佈埋葬伊斯蘭信仰。凡是人﹐都應當尊重他的思想自由﹐這是他的天性﹐是他的人權﹐是他的尊嚴。
如果你同意這個結論﹐那麼﹐就不應當認為聖門弟子們有意見分歧就是對伊斯蘭的三心二意﹐就不應當苛求穆斯林都必須聽從一位伊瑪目的指揮。 我們公開承認﹕凡是人﹐都有自己的主見﹐穆斯林社會中存在意見分歧﹐這是實事求是的科學精神﹐證明我們領悟到了真主造化人類奧秘的智慧﹔也等於宣佈﹐在伊斯蘭世界﹐各人有不同的思想是合理的自然現象﹐每個人都擁有自由思考的合法權利。 這樣的認識可以推動社會進步﹐穆斯林社會的團結﹐伊斯蘭信仰的發展﹐人類文明的前進。相反﹐如果不承認穆斯林思想有分歧﹐禁止伊斯蘭信徒發出不同的聲音﹐相信世界上只有你一個人最正確﹐“世人皆迷我獨醒”﹐這是什麼行為? 是主觀﹑是愚昧﹑是孤僻﹑是落後﹑是獨裁﹑是野蠻﹑是霸道﹐但絕不是伊斯蘭。伊斯蘭打開了思想自由的大門﹐因為每個人都有他由於不同因素構成的特有人性﹐造成他對社會存在的不同感受和反應。 人生活在瞬息萬變的大千世界中﹐一切都是真主的造化和意欲﹐使每個人各有所得﹐領悟不同﹐表現也不同﹔千變萬化﹐無奇不有。 兒女與父母相爭﹐不是不孝﹔夫妻拌嘴﹐不是不愛﹔先知穆聖的弟子們向真主的使者提出各種疑惑的問題﹐不是對穆聖有懷疑﹔伊斯蘭的學者們發生爭論﹐不是信仰不堅定。 家庭成員之間﹐互相交流不同的意見是出於愛心﹐使家庭更加榮耀﹔伊斯蘭信士討論伊斯蘭精神是為了深刻理解真主的啟示﹐使伊斯蘭更加光輝。 有分歧﹑有討論﹑有爭論﹔就必然有調查﹑有研究﹑有對真理的探索﹔真理越辯越明朗﹑認識越討論越清晰﹑互相越交流越友好﹔可以鞏固信仰﹐可以提高認識﹐可以加強認主的信心。 伊斯蘭的信仰和穆斯林社會的團結不是泯滅個性﹐而是包涵﹔不是壓制自由言論﹐而是開放﹔不是剷除不同思想的異己﹐而是寬容。只有理解了真主造化了這樣的五彩繽紛世界﹐這樣眾口難調的多樣化人性﹐那麼﹐我們就能心悅誠服地自覺做到包涵﹑開放和寬容。伊斯蘭信士共同遵守一個基本原則﹕萬物非主﹐唯有真主﹔穆罕默德是真主的使者。這是伊斯蘭的思想軸心﹐也是人間真理的根源﹐超出這個界線便是荒誕不經的歪理邪說。 恰如鳥類在藍色的天空翱翔﹐水族在大海中遨游﹐野生的牛馬在草原上狂奔﹐它們享有充份的自由﹐但是誰也沒有離開地球﹐都生活在圍繞著地球軸心的大自然環境中。 前幾章中﹐我們討論了伊斯蘭的早期歷史﹐穆聖的弟子們發表自由言論﹐學者們百家爭鳴。《古蘭經》和聖訓是伊斯蘭文明的根本﹐聖門弟子們和學者們都是這個根本上發育成長的枝干綠葉花朵和果實﹐他們千姿百態﹐各有不同﹐但是他們的營養都是依靠根部的供給。 從這個根本上﹐勇士們得到鼓舞勇往直前﹐學者們得到啟迪觀察世界研究學問﹐官員們得到指引管理社會﹐民眾得到恩慈安居樂業﹐各行各業的人群構成了一個完美的穆斯林社會。
億萬穆斯林生活在不同的地方﹐從事不同的職業﹐每個人都有自己的愛好﹑興趣﹑利益和責任﹐各有不同的生老病死和喜怒哀樂。 全世界的人不是只有一張臉﹐不是沒有獨立思考和文化特色﹐不是沒有主見和理想﹐儘管人人不同﹐心裡話自由表白﹐但是﹐共同的信仰和理解使他們彼此理解和體諒﹐沒有懷疑﹐沒有嫉妒﹐也沒有陰謀。 敵人和偽信士在嘲笑穆斯林之間的分歧﹐他們說“穆斯林天生就是不團結”﹐“伊斯蘭教派同伊斯蘭歷史一樣悠久”﹐他們狂妄預言伊斯蘭必然分裂﹑必然對抗﹑必然自滅。 穆斯林嘲笑這些敵人和偽信士只看到了問題的表面﹐即使不是刻骨仇恨﹐至少是無知和淺薄﹐他們的耳朵和眼睛都被迷誤堵塞﹐有心靈但不會思考﹐有光明他們看不到﹐瞎@雙眼埋怨天色漆黑一團﹐看不到深層的奧秘和智慧。西方的現代派把人的思維分成許多歷史階段的“進化”﹐例如以生產力發展或新式工具的出現為代表時代階段的歷史標誌﹐為的是強調他們是最現代﹑最先進﹑最時髦﹐凡是過去的都已成歷史﹐似乎今天的人種與古代不是同類。 從東方到西方﹐站在伊斯蘭外圍的人都喜歡說﹐伊斯蘭思想屬於“中世紀”﹐過時﹑落後和迂腐。
伊斯蘭誕生在人類歷史長河中的最近七世紀﹐距今一千四百年﹐真主自人類祖先開始派遣過眾多使者到了最後一位﹐是先知穆罕默德(祈主福安之)至聖﹐因為他完成了真主的最後啟示﹐都詳細記錄在真主的經典中。 如同世界運動會上的最後成勣記錄﹐如果沒有下次比賽﹐這就是人類運動的極限﹐真主的真理頒佈在《古蘭經》中﹐是對人類最後的引導。 伊斯蘭從那以後﹐承擔的使命是把真理傳播到世界每一個有人居住的角落﹐那時是一場新的思想革命﹐伊斯蘭是人類新紀元的開始﹐一千多年在逐漸擴散﹐還沒有完成一半﹐至今只是還在繼續傳播。 新出現的思想不能以時間先後來衡量為“進步”﹐假如再過五百年﹐也許又來一個希特勒﹐他的新法西斯思想絕不能說必然是先進。今天媒體中表演的現代﹑先進和時髦﹐大多數是包裝和外表﹐內涵是自私和蒙昧﹐他們向伊斯蘭提出了各種挑戰﹐正是伊斯蘭未完成的使命。天地萬物﹐運轉不息﹐經歷多少億萬兆年代永不衰老﹐因為有一個真理的精神。
《古蘭經》和聖訓包含著伊斯蘭真理的極限和精華﹐是真主對全人類的恩賜﹐真主同時恩賜人類思想﹑行動和說話的自由。 真理的是非早已分明﹐每個人都有對真理與謬誤的選擇權利﹐這是自由﹐也是責任。 《古蘭經》說﹕“眾人啊﹗ 從你們的主發出的真理﹐確已降臨你們。 誰遵循正道﹐誰自受其益﹔誰誤入歧途﹐誰自受其害。”(10﹕108)
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