計畫十件美德齋月過得完美
真主造化的大地﹐每天有日出﹐每年有春天﹐使人有周而復始萬象更新的感覺。 每年一個尊貴的齋月﹐是對伊斯蘭信士的精神更新階段﹐齋月是否過得完美﹐每個人不一樣﹐衡量的標準是看經過一個齋月,個人人性是否有所進步。 如果希望每一天有成就﹐必須養成“一日之計在於晨”的好習慣﹐那麼﹐齋月是否有成就﹐必須在開始齋月之前有充份規劃和思想準備﹐最後在歡慶開齋節的那天﹐可以回想過去的一個月沒有虛度。
今年希吉萊曆1429年的齋月即將開始﹐開始之前多數人有接近真主的預感﹐心情十分激動﹐但也必須冷靜下來想一想﹐這個月你個人打算怎樣度過﹐才最有價值。 以下是十件齋月美德的提示﹐僅供參考﹐因各人情況不同﹐量力而行﹐參照這優秀穆斯林的十件美德﹐朝著一個方向努力﹐逐漸攀登高峰的目標﹐祈求兩世吉慶。
第一﹐飲食適量 當今世界上大部份地方都不復是缺衣少食的饑荒年代﹐而科學家說﹐是有史以來地球上人類享用的物質從來沒有像今天這樣豐富過﹐到處都有供應充足的食品。 供應充足﹐也不應過份﹐更不應當浪費。 守齋戒﹐每晚過飽﹐白天睡覺﹐失去了齋戒的功修意義﹐而且過量食物﹐尤其油膩和肉類多的“厚重”食物﹐對身體有害無益。 先知穆聖說﹐食物不可過飽﹐送入肚腸中的食物應當是容量的三分之一﹐三分之一飲水﹐另有三分之一空閒。 遵循聖訓適量飲食﹐齋月健康﹐永保健康。
第二﹐日行一善 齋月裏對貧窮的人施捨﹐更加取悅于真主﹐有重大回賜。 施捨根據自己的財力和條件﹐既不誇張﹐也不可疏忽﹐例如計畫每天平均施捨一元﹐或者一元以下。 假如身無分文﹐家境艱難﹐可以對困難的人施以人情的溫暖和出力幫助﹐甚至說句寬慰的話﹐或者給人以微笑﹐都是善舉。 施捨不在多少﹐形式多種多樣﹐不必同人競賽或攀比﹐盡力而為﹐達到真情實意﹐日行一善﹐持之以恆。 以自己的能力對人施捨﹐得到了真主的喜悅﹐真主恩賜你內心裏的歡悅和幸福感。
第三﹐增加學習經文 齋月的尊貴﹐是因為真主在齋月裏頒降了《古蘭經》﹔齋月裏的收穫﹐主要對《古蘭經》學習有所長進。 齋月可分四個星期﹐每個階段都有固定的學習規劃﹐例如每週一個短蘇勒﹐或一段最有心得的經文﹐日積月累﹐能記憶許多對終身受用不盡的偉大經文。
第四﹐參加泰勒威哈拜功 齋月中增加拜功是當然的責任﹐各人禮拜應當比平常多﹐而且所有清真寺都舉行晚間集體禮拜﹐泰勒威哈拜功是齋月中增加的信仰功課。 絕大多數清真寺在一個月的泰勒威哈拜功中誦讀全部《古蘭經》﹐在最後一天﹐集體參加做都阿宜﹐感贊真主恩賜一個月的和平齋月和聽誦全部《古蘭經》。 假如不能每晚必到﹐也應當安排時間每週到清真寺去一次﹐參加泰勒威哈集體拜功﹐其受益之大﹐去了就能體會。
第五﹐積極參加清真寺活動 白天在家或上班﹐晚上儘量到清真寺參加集體活動﹐一般的清真寺都是開齋飯之後燈火通明﹐是小區穆斯林新老朋友聚會的好機會。 齋月是一次全球穆斯林的集訓時期﹐在集體中互相學習和影響﹐取長補短﹐加強穆斯林小區團結和親和力。 小區的穆斯林都喜歡在齋月裏做善功﹐許多人為已故老人祈禱﹐也有許多人齋月期間做懺悔都阿宜﹐而且清真寺主管部門應安排各種學習活動﹐如請外地學者演講﹑互相學習座談心得﹑向兒童講解穆聖事蹟等。 這些有益於個人和小區的活動﹐參加的人多多益善﹐不但自己和家屬應當去﹐也應當動員左鄰右舍和親朋好友一起去﹐把清真寺辦成名符其實的穆民之家。
第六﹐養成文明用語的習慣 俗話說“禍從口出”﹐說話不僅是一種技巧﹐而是一種習慣。 有的人自知說話有陋習﹐但不知怎樣改正﹐例如平常廢話太多﹐口無遮攔﹔也有人說話粗糙﹐脫口而出許多不雅耳的口頭語。 齋月裏是個自我糾正和訓練的極好機會﹐培養良好的說話習慣﹐克服浮躁狂妄而變得沉穩內斂﹐建立起自己的文明形象。 與自己陋習做鬥爭是伊斯蘭的大吉哈德精神﹐訓練自己文明和道德習慣。 有人建議﹐可以自備一個小盒子﹐每次違背心願說了句粗話或錯話﹐投入少量錢幣﹐算是對自己的“扣分”。 齋月後數一數﹐今年是否比去年少﹐再把這錢施捨出去﹐並且做都阿宜感謝真主指引正道。
第七﹐家庭團聚親友敦睦 齋月裏﹐注重集體生活﹐先從家庭做起﹐晚上開齋飯全家共用﹐全家人一起做都阿宜感謝真主恩賜今日美食﹐也增加家庭天倫之樂﹐和和美美。 在共進晚餐時﹐可以給孩子們說些有教育意義的談話﹐例如真主恩賜人類的衣食住行﹐愛惜食物﹐感贊真主﹔父母勞動﹐幸福生活來之不易﹐一家人團結一致爭做光榮的穆斯林模範家庭。
如今電話和其他通訊極其方便﹐齋月裏向遠方的親朋好友問候﹐祝賀他們齋月吉祥﹐維護親善和睦的關係。
第八﹐節制高科學休閒活動 齋月期間﹐除了正常工作或學習﹐其他方面的娛樂和休閒應當減少﹐如上網﹑多餘的手機短信﹑無謂的電視節目﹐把精神注意力集中在齋月的功修上。 每當猶豫不決﹐難做選擇時﹐提醒自己﹐選擇正道﹐更加接近真主﹐齋月收穫更大。 每一次克服陋習的欲望﹐戰勝自己一次﹐都是一次人性素質的提高﹐這就是伊斯蘭的大吉哈德精神。
第九﹐每天誦讀《古蘭經》 穆斯林與真主溝通的唯一渠道是誦讀《古蘭經》﹐在誦讀中理解﹐誦讀後靜心沉思﹐齋月裏誦讀自己所知的全部《古蘭經》是尊貴的聖行。 許多人齋月裏照常上班和工作﹐齋月增加了許多活動﹐應把誦讀《古蘭經》當作齋月裏的必修功課﹐確定在一個固定的時間完成﹐短則五分鐘﹐雷打不動。 原因很簡單﹐缺乏《古蘭經》指導或缺乏學習《古蘭經》內容的齋月﹐大為失色﹐甚至是白受饑渴﹐浪費時光。
第十﹐寬恕傷害過自己的人 你是否去年同誰爭吵過﹐心中怨憤難消﹖ 你是否前不久同配偶意見不合﹐互相還在冷淡﹖ 齋月裏﹐需要你真情實意對待自己﹐對待別人﹐對待真主﹐全心全意投入精神功修﹐滿腔熱情對待所有的人。 心態不平和﹐難以過好靈魂再造驚天動地的貴齋月﹐收穫會減少。 為了掃清進入齋月陽光大道上一切障礙﹐必須胸懷若穀﹐坦然豪邁﹐具有大無畏的精神﹐對別人寬容﹐自己也取得諒解和尊重。 不必羞答答私心太重﹐怕丟面子﹐坦率地告訴對方“貴齋月到了﹐我們過去的事﹐希望一筆勾銷。” 為了高貴的齋月﹐敬畏真主﹐崇尚大義﹐也應當互相捨棄前嫌﹐重歸於好﹐“一笑泯恩仇”﹐才是一個氣吞山河的大丈夫。 如果不能做得周到﹐寬容和原諒所有傷害過你的人﹐那麼就確定一個量﹐每年齋月中﹐選出三個你最“不喜歡”的人來﹐向他們表示和解。
貴齋月對於穆斯林﹐是真主的特殊恩賜﹐一年一度自我反省﹐接受一次深刻的洗禮﹐滌盡心靈的污垢﹐除下精神的枷鎖﹐成為潔白無瑕的信士。 樹木成長有年輪﹐專家們能從每圈的年輪上判斷出那些年的氣候和健康﹐難道人的年輪就沒有記載嗎﹖ 人生在世﹐不過幾十年﹐從成年之後開始的一年一次齋月功修是自覺的錘煉﹐積累了每年的善意和功德﹐都記錄在真主的功過簿上。 以上每件事﹐都是一個重大的美德﹐雖說是人無完人金無足赤﹐但是真主恩賜我們一個特殊的時期﹐要我們磨煉性格﹐糾正錯誤﹐端正思想和行為﹐成為完美的人。 完美的齋月就能培訓完美的人﹐機會已經來到﹐切勿錯過良機。
齋月﹐是多麼難能可貴啊﹗ 祝願穆斯林兄弟姐妹﹐珍惜齋月的每天和每時每刻﹐祝賀你們齋月吉祥 ---- 萊麥丹-穆巴拉克﹗
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今年希吉萊曆1429年的齋月即將開始﹐開始之前多數人有接近真主的預感﹐心情十分激動﹐但也必須冷靜下來想一想﹐這個月你個人打算怎樣度過﹐才最有價值。 以下是十件齋月美德的提示﹐僅供參考﹐因各人情況不同﹐量力而行﹐參照這優秀穆斯林的十件美德﹐朝著一個方向努力﹐逐漸攀登高峰的目標﹐祈求兩世吉慶。
第一﹐飲食適量 當今世界上大部份地方都不復是缺衣少食的饑荒年代﹐而科學家說﹐是有史以來地球上人類享用的物質從來沒有像今天這樣豐富過﹐到處都有供應充足的食品。 供應充足﹐也不應過份﹐更不應當浪費。 守齋戒﹐每晚過飽﹐白天睡覺﹐失去了齋戒的功修意義﹐而且過量食物﹐尤其油膩和肉類多的“厚重”食物﹐對身體有害無益。 先知穆聖說﹐食物不可過飽﹐送入肚腸中的食物應當是容量的三分之一﹐三分之一飲水﹐另有三分之一空閒。 遵循聖訓適量飲食﹐齋月健康﹐永保健康。
第二﹐日行一善 齋月裏對貧窮的人施捨﹐更加取悅于真主﹐有重大回賜。 施捨根據自己的財力和條件﹐既不誇張﹐也不可疏忽﹐例如計畫每天平均施捨一元﹐或者一元以下。 假如身無分文﹐家境艱難﹐可以對困難的人施以人情的溫暖和出力幫助﹐甚至說句寬慰的話﹐或者給人以微笑﹐都是善舉。 施捨不在多少﹐形式多種多樣﹐不必同人競賽或攀比﹐盡力而為﹐達到真情實意﹐日行一善﹐持之以恆。 以自己的能力對人施捨﹐得到了真主的喜悅﹐真主恩賜你內心裏的歡悅和幸福感。
第三﹐增加學習經文 齋月的尊貴﹐是因為真主在齋月裏頒降了《古蘭經》﹔齋月裏的收穫﹐主要對《古蘭經》學習有所長進。 齋月可分四個星期﹐每個階段都有固定的學習規劃﹐例如每週一個短蘇勒﹐或一段最有心得的經文﹐日積月累﹐能記憶許多對終身受用不盡的偉大經文。
第四﹐參加泰勒威哈拜功 齋月中增加拜功是當然的責任﹐各人禮拜應當比平常多﹐而且所有清真寺都舉行晚間集體禮拜﹐泰勒威哈拜功是齋月中增加的信仰功課。 絕大多數清真寺在一個月的泰勒威哈拜功中誦讀全部《古蘭經》﹐在最後一天﹐集體參加做都阿宜﹐感贊真主恩賜一個月的和平齋月和聽誦全部《古蘭經》。 假如不能每晚必到﹐也應當安排時間每週到清真寺去一次﹐參加泰勒威哈集體拜功﹐其受益之大﹐去了就能體會。
第五﹐積極參加清真寺活動 白天在家或上班﹐晚上儘量到清真寺參加集體活動﹐一般的清真寺都是開齋飯之後燈火通明﹐是小區穆斯林新老朋友聚會的好機會。 齋月是一次全球穆斯林的集訓時期﹐在集體中互相學習和影響﹐取長補短﹐加強穆斯林小區團結和親和力。 小區的穆斯林都喜歡在齋月裏做善功﹐許多人為已故老人祈禱﹐也有許多人齋月期間做懺悔都阿宜﹐而且清真寺主管部門應安排各種學習活動﹐如請外地學者演講﹑互相學習座談心得﹑向兒童講解穆聖事蹟等。 這些有益於個人和小區的活動﹐參加的人多多益善﹐不但自己和家屬應當去﹐也應當動員左鄰右舍和親朋好友一起去﹐把清真寺辦成名符其實的穆民之家。
第六﹐養成文明用語的習慣 俗話說“禍從口出”﹐說話不僅是一種技巧﹐而是一種習慣。 有的人自知說話有陋習﹐但不知怎樣改正﹐例如平常廢話太多﹐口無遮攔﹔也有人說話粗糙﹐脫口而出許多不雅耳的口頭語。 齋月裏是個自我糾正和訓練的極好機會﹐培養良好的說話習慣﹐克服浮躁狂妄而變得沉穩內斂﹐建立起自己的文明形象。 與自己陋習做鬥爭是伊斯蘭的大吉哈德精神﹐訓練自己文明和道德習慣。 有人建議﹐可以自備一個小盒子﹐每次違背心願說了句粗話或錯話﹐投入少量錢幣﹐算是對自己的“扣分”。 齋月後數一數﹐今年是否比去年少﹐再把這錢施捨出去﹐並且做都阿宜感謝真主指引正道。
第七﹐家庭團聚親友敦睦 齋月裏﹐注重集體生活﹐先從家庭做起﹐晚上開齋飯全家共用﹐全家人一起做都阿宜感謝真主恩賜今日美食﹐也增加家庭天倫之樂﹐和和美美。 在共進晚餐時﹐可以給孩子們說些有教育意義的談話﹐例如真主恩賜人類的衣食住行﹐愛惜食物﹐感贊真主﹔父母勞動﹐幸福生活來之不易﹐一家人團結一致爭做光榮的穆斯林模範家庭。
如今電話和其他通訊極其方便﹐齋月裏向遠方的親朋好友問候﹐祝賀他們齋月吉祥﹐維護親善和睦的關係。
第八﹐節制高科學休閒活動 齋月期間﹐除了正常工作或學習﹐其他方面的娛樂和休閒應當減少﹐如上網﹑多餘的手機短信﹑無謂的電視節目﹐把精神注意力集中在齋月的功修上。 每當猶豫不決﹐難做選擇時﹐提醒自己﹐選擇正道﹐更加接近真主﹐齋月收穫更大。 每一次克服陋習的欲望﹐戰勝自己一次﹐都是一次人性素質的提高﹐這就是伊斯蘭的大吉哈德精神。
第九﹐每天誦讀《古蘭經》 穆斯林與真主溝通的唯一渠道是誦讀《古蘭經》﹐在誦讀中理解﹐誦讀後靜心沉思﹐齋月裏誦讀自己所知的全部《古蘭經》是尊貴的聖行。 許多人齋月裏照常上班和工作﹐齋月增加了許多活動﹐應把誦讀《古蘭經》當作齋月裏的必修功課﹐確定在一個固定的時間完成﹐短則五分鐘﹐雷打不動。 原因很簡單﹐缺乏《古蘭經》指導或缺乏學習《古蘭經》內容的齋月﹐大為失色﹐甚至是白受饑渴﹐浪費時光。
第十﹐寬恕傷害過自己的人 你是否去年同誰爭吵過﹐心中怨憤難消﹖ 你是否前不久同配偶意見不合﹐互相還在冷淡﹖ 齋月裏﹐需要你真情實意對待自己﹐對待別人﹐對待真主﹐全心全意投入精神功修﹐滿腔熱情對待所有的人。 心態不平和﹐難以過好靈魂再造驚天動地的貴齋月﹐收穫會減少。 為了掃清進入齋月陽光大道上一切障礙﹐必須胸懷若穀﹐坦然豪邁﹐具有大無畏的精神﹐對別人寬容﹐自己也取得諒解和尊重。 不必羞答答私心太重﹐怕丟面子﹐坦率地告訴對方“貴齋月到了﹐我們過去的事﹐希望一筆勾銷。” 為了高貴的齋月﹐敬畏真主﹐崇尚大義﹐也應當互相捨棄前嫌﹐重歸於好﹐“一笑泯恩仇”﹐才是一個氣吞山河的大丈夫。 如果不能做得周到﹐寬容和原諒所有傷害過你的人﹐那麼就確定一個量﹐每年齋月中﹐選出三個你最“不喜歡”的人來﹐向他們表示和解。
貴齋月對於穆斯林﹐是真主的特殊恩賜﹐一年一度自我反省﹐接受一次深刻的洗禮﹐滌盡心靈的污垢﹐除下精神的枷鎖﹐成為潔白無瑕的信士。 樹木成長有年輪﹐專家們能從每圈的年輪上判斷出那些年的氣候和健康﹐難道人的年輪就沒有記載嗎﹖ 人生在世﹐不過幾十年﹐從成年之後開始的一年一次齋月功修是自覺的錘煉﹐積累了每年的善意和功德﹐都記錄在真主的功過簿上。 以上每件事﹐都是一個重大的美德﹐雖說是人無完人金無足赤﹐但是真主恩賜我們一個特殊的時期﹐要我們磨煉性格﹐糾正錯誤﹐端正思想和行為﹐成為完美的人。 完美的齋月就能培訓完美的人﹐機會已經來到﹐切勿錯過良機。
齋月﹐是多麼難能可貴啊﹗ 祝願穆斯林兄弟姐妹﹐珍惜齋月的每天和每時每刻﹐祝賀你們齋月吉祥 ---- 萊麥丹-穆巴拉克﹗
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