沙特宗教權威號召集體禮拜
謝赫阿布杜爾‧阿齊茲‧謝赫 |
不久前﹐麥加地區促進道德防範犯罪委員會會長謝赫艾哈邁德‧加姆迪在一次演講中說﹐集體禮拜是志願行為﹐不必強求。 沙特大穆夫提對此發表文告﹐對他反駮﹐堅持說﹐集體禮拜屬於必須的行為﹐這是先知穆聖對弟子們的要求﹐今天依然有效。 文告中引證了許多聖訓﹐證明集體禮拜的必要性﹐“如果不去清真寺參加集體禮拜﹐而在家中單獨禮拜﹐是對先知穆聖教誨的怠慢和忽視。” 先知穆聖說﹕“參加集體禮拜﹐比之單獨禮拜﹐可獲得27倍的真主回賜。”
先知穆聖說﹕“誰聽到了清真寺中傳來的宣禮聲﹐而置之不理﹐除非他有特別的原因﹐那麼﹐他的拜功便不成立。” 文告還引證了這樣的聖訓﹕先知穆聖曾說﹐對那些不願到清真寺來禮拜的弟子﹐他都想把他們的房子燒掉。
先知穆聖說﹕“宵禮與晨禮﹐對於偽信者最困難﹐可是﹐一旦他們了解到這兩次禮拜的重要性﹐他們也不願意放棄。”
歷史上的著名大學者謝赫‧伊本‧泰米爾說﹐不論什麼人﹐除非有特別的真正理由﹐都應當到清真寺來參加集體禮拜﹐沒有例外。
文告批評社會學家或世俗作家們的各種流言蜚語﹐他們質問當地的伊瑪目﹐難道聽到宣禮聲﹐所有的工作和商店都停止嗎。 文告說﹕“我們深信﹐任何人對伊斯蘭傳統的集體禮拜提出質疑﹐都是與《古蘭經》和聖訓的對抗行為。” 文告說﹐集體禮拜有極大的社會意義﹐例如可以加強穆斯林社會的團結﹐促進穆斯林兄弟之情。
(《阿拉伯新聞》)
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