伊斯蘭世界暴力事件頻發的原因
不可否認，伊斯蘭世界暴力事件頻發，但是這些事件有其內在原因和外在因素，這些因素可以簡要歸納如下：
1、外部強加于穆斯林的不義與迫害，如巴勒斯坦問題、波黑問題、科索沃問題、車臣問題、喀什米爾問題和蘇丹問題。
2、伊斯蘭國家某些統治者的暴虐與殘酷，以及他們對伊斯蘭宣教者的迫害和對宣教人員人身自由的限制，迫使這些人無路可走，逼上梁山。
3、某些統治者迎合西方十字軍反伊勢力的挑唆，自覺或不自覺地成為西方反伊勢力的槍手和走狗。。
4、伊斯蘭中正思想遭到孤立和限制，讓暴力思想在暗中得以滋生，且未及時加以遏制和辯論。假若對這些暴力思想得以公佈，並公開討論和辯論，暴力思想的信奉者必定會更少。
5、一些伊斯蘭宣教組織自身在伊斯蘭思想和法學方面的缺陷，使得這些組織拘泥于經訓明文的表義，而不深究其中的核心宗旨，並且割裂經訓明文，斷章取義。
在我看來，這些是導致伊斯蘭世界暴力事件頻發的最主要原因，對於最後一項原因，因為其對伊斯蘭的危害性和惡劣影響尤為突出，我們有必要進一步加以闡釋。
這些主張暴力的組織要麼在不知不覺中，已經被反伊的猶太複國主義勢力和西方十字軍勢力的代理人所滲透；要麼就是虔誠的無知者和被人利用的槍手，在不知不覺中成為反伊勢力的馬前卒。這種情況在主張暴力的組織中占大多數。假若西方反伊勢力真正給他們以金錢支持，投以數億美元，他們反到不會如此質優價廉地為西方反伊勢力服務，歪曲和醜化伊斯蘭的形象。這些人的無知是雙重的無知（不知自身無知的無知），這正如真主說：“有人對他們說：‘你們不要在地方上作惡。’他們就說：‘我們只是調解的人。’”（黃牛章：11）
這些人的病主要在思想和認識上，而非良心和道德。他們中大多數人舉止虔誠，舉意良好，力行功修，崇拜真主。他們就像伊斯蘭歷史上的哈瓦利及派人士一樣，妄言穆斯林大眾叛離了正信；妄言信士的長官——哈裡發阿裡——為不通道者，允許殺害哈裡發阿裡和殺害哈裡發身邊的穆斯林。對此，有好幾段傳述健全的聖訓指出了這些人該當責備的十個方面。收錄於聖訓兩真本的一段聖訓說：“你們中沒人願意跟他們一起禮拜，不願意跟他們一起封齋，不願跟他們一起工作；他們誦讀古蘭時，古蘭不會逾越他們的喉嚨；他們脫離宗教，猶如離弦之箭。”
他們守齋多，讀古蘭多，立站拜功多，但是他們所誦讀的古蘭經不會逾越他們的喉嚨，即，古蘭經不會進入他們的內心深處，進入他們的思想意識中，並真正理解經文的含義，體會其中的深意和經文的宗旨，他們所重視的就是基於對經訓明文表面字義的理解。
這種片面的理解導致了他們允許殺害其他的穆斯林，侵佔他人的錢財，甚至允許殺害哈裡發阿裡。
（侯賽因譯自節譯自格爾達威《從青春期走向成熟期的伊斯蘭覺醒》）
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