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伊斯蘭教概論

排行榜 收藏 打印 發給朋友 舉報 來源: 網絡轉載    作者:潘世傑
熱度8534票  瀏覽2505次 【共0條評論】【我要評論 時間:2009年4月14日 17:59

五、倫理道德

 

        伊斯蘭教的教義由基本信仰、宗教功課和倫理道德三大部分組成。如果把伊斯蘭教比喻成一棵果樹,那麼信仰是種子,宗教功課是樹杆,倫理道德則是果實;一棵果樹沒有種子就無法生長,沒有樹杆,則無以支撐,而沒有果實則華而不實。因此,《古蘭經》每當談及信仰時,就提及善行,每當提及宗教功課時,就提及美德。先知穆罕默德也曾高度概括自己的使命說:「我的使命就是為了完美高尚的道德」。所以一個人如果只有宗教信仰,只表面上做宗教義務,而沒有善行和美德的話,就不是真正的穆斯林。

        伊斯蘭教的倫理道德範圍無所不包。它以揚善抑惡為宗旨,凡有益於個人、家庭、社會的嘉言懿行都大力提倡,諸如誠實、守信、公正、廉潔、謙虛、忍耐、孝敬父母、善待骨肉和鄰居、憐憫孤兒、樂善好施、扶危濟貧、勤儉節約、團結互助、衛生文明、助人為樂和以德報怨等。

        《古蘭經》和「聖訓」中有大量的經文鼓勵美德和善行,下面我們僅略舉數段,以饗讀者。

        1、追求真善、誠實敬畏:「你們把自己的臉轉向東方和西方都不是真善。但真善是信真主、信末日、信天使、信經典、信先知,並以所喜愛的錢財施濟親屬、孤兒、貧民、路人、乞丐和解放奴隸,並謹守拜功,交納天課,履行諾言,在窮困、患難和戰爭中堅忍不拔。這等人確是誠實的,這等人確是敬畏的。」(《古蘭經》2:177)。

        2、孝敬父母、善待他人:《古蘭經》說:「你們當崇拜真主,不要以任何物配他,當孝敬父母,當善待親戚、孤兒、貧民、近鄰、遠鄰、伴侶、旅客、僕人。真主的確不喜愛傲慢的、矜誇的人。」(4:36)關於孝敬父母,《古蘭經》的教誨更為詳盡;「你的主宰曾下令說:你們應當只崇拜真主,並當孝敬父母。如果他兩個中的一人或兩人在你跟前年遇老邁,那麼,你不要對他倆有輕慢之聲,更不要喝斥他倆,而應當對他倆說尊敬的話語。你應當必恭必敬地侍奉他倆,並當(為他倆祈禱)說:我的主啊!求你憐憫他倆,就像我小時他倆養育我那樣。」(17:23~24)

        3、公正廉潔、大公無私:「信士們啊!你們當盡忠報主,當秉公作證,你們絕不要因為怨恨一夥人而不公道,你們當公道,公道是最近於敬畏的。你們當敬畏真主,真主確是徹知你們的行為的。」(《古蘭經》5:8)

        4、樂善好施、息怒恕人:「你們絕不會獲得真善,直到你們施捨自己所愛的錢財。」(《古蘭經》3:92)「敬畏的人,在康樂時施捨,在艱難時也施捨,且能抑怒,又能恕人,真主是喜愛行善者的。」(《古蘭經》3:134)

        5、揚善抑惡、見義勇為:「你們當中應有一部分人引導人於至善,並揚善抑惡,這等人確是成功的。」(《古蘭經》3:104)「你們誰看見一件惡事,就應用手去制止它,若不能用手,就用嘴去制止,若再不能,就用心去憎恨它,那是最懦弱的信仰」(聖訓)

        6、以德報怨、化敵為友:「善與惡不一樣,你應當以最高尚的美德去對付惡行,那麼,與你有仇者突然會變得親如密友。唯堅忍者獲此美德,唯有大福分者獲此美德。」(《古蘭經》41:34~35)

        7、和藹謙虛、戒驕戒躁:「只因為從真主發出的仁慈,你當溫和地對待他們;假如你是粗暴的、殘酷的,那麼,他們必定離你而散;故你當寬恕他們,當為他們向主求饒,你當與他們協商公事。」(《古蘭經》3:159)「你不要為蔑視眾人而轉臉,不要傲慢地在大地上行走。真主確是不喜歡一切傲慢者、矜誇者。」(《古蘭經》31:18)

        8、團結友愛、親如手足:「你們要共同抓住安拉的繩索,不要分裂」(《古蘭經》3:103)「你們任何人都沒有獲得信仰,直到他愛人如愛己。」「你們不要互相妒嫉,不要互相憎恨,不要互相抬價,不要互相搶奪生意。安拉的僕人啊!你們要成為兄弟。」(聖訓)


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