奉至仁至慈的真主之名，一切讚頌全歸真主，祈願真主賜予他的使者慈憫和平安！

阿拉法特日的齋戒是真主使者特選爲齋戒的日子之一，它是伊曆十二月的第九天。關於在這一天齋戒的貴重，《穆斯林聖訓實錄》中有聖訓說：“阿拉法特日的齋戒，真主將據此銷抹去年和今年的罪過；阿術拉日的齋戒，真主將據此銷抹去年的罪過。”

此處所罰贖的罪過指的是一些小過小錯，至於所犯的大罪，則必須真心向真主懺悔，（才有可能得到真主的寬恕）；至於侵犯和侵佔他人的權利和財物者，則必須歸還他人的權利和財物後，（才可能得到真主的寬恕）。

關於阿拉法特日齋戒的教法判律

對於沒有朝覲的穆斯林來說，在阿拉法特日齋戒可以說是受真主喜悅的嘉儀。在這一天齋戒者如同朝覲的哈吉一樣，並肩立站在真主慈憫和寬恕的門邊，所不同的是哈吉們以他們的朝覲，而封齋者則以他們在該日的齋戒。對於朝覲的哈吉來說，在阿拉法特日封齋不是受喜的嘉儀，他們最好不要封齋。因爲，不封齋對於履行朝覲功課的哈吉來說是更方便的。哈裏斯的女兒，溫姆·法德勒講述說：“阿拉法特日，朝覲的人們從阿巴斯·本·阿布杜·穆塔裏布的女人的家門口經過，人們談論說真主的使者是否在阿拉法特日封齋，一部分人說，穆聖是齋戒者，一部分說，穆聖沒有封齋，於是這個女人就送了一杯奶給穆聖，當時穆聖在阿拉法特騎在他的駱駝上，他接過來就喝了這杯奶。”另外還有一個傳述說：“穆聖當著衆人的面就喝了這杯奶。”

阿拉法特日屬於伊曆十二月的前十天

穆斯林大衆應該知道，伊曆十二月的前十天是非常吉慶的日子，在這些天多行善功是受主喜悅的嘉儀。正如在布哈裏傳述的聖訓中，穆聖說：“沒有什麽善功比伊曆十二月前十天的善功更好了。”

聖門弟子問道：“連爲主道出征也比不上嗎？”

穆聖說：“除非他以自己生命和財産爲主道出征，，並在返回時不帶會任何的戰利品。”

真主至知！

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