題記：

卡力崗是一座大山的名字，它隆起於青海省化隆回族自治縣的南面，橫亙于黃河北岸，以綿延百里之長、海拔三千四五百米之高而雄踞于青藏高原和黃土高原的交界處，是青海省典型的乾旱山區，生存環境的惡劣與寧夏的西海固不分上下。

卡力崗的第一座清真寺位於化隆縣德恒隆鄉黃吾具村，介紹該寺，首先離不開介紹中國伊斯蘭教蘇菲主義虎非耶學派華寺門宦創始人馬來遲。

據民間傳說乾隆二十一年（西元1756年），馬來遲在青海循化傳教期間，化隆、貴德地區的藏族群眾信仰藏傳佛教。

有一天馬來遲行至化隆縣境內黃河沿，準備渡河，適逢該地藏族群眾迎接活佛求雨，不讓馬來遲用船渡黃河。

馬來遲無法，就騎著馬渡過黃河,祈雨群眾和活佛見馬來遲過了河，面不改色，如履平地，非常驚異，便提出十條難題，要求馬來遲答覆，並要他祈雨。

馬來遲除將問題一一解答外，念經祈禱，果然下了一場大雨。於是該地藏族群眾對馬來遲很欽佩，也非常尊重。

馬來遲借此機會向該地區群眾不斷宣傳伊斯蘭教。經過幾年艱苦說教，終於使這裡一部分藏族群眾昄依了伊斯蘭教。

至今卡力崗地區信仰伊斯蘭教的群眾，講的是一口非常地道的藏語方言，在他們身上還保留著大量藏族生活習俗的遺風。

藏族婦女從河、泉裡不是挑水，而是用桶或皮袋背水，回族則是挑水或用牲口馱水，這是眾所周知的風俗。

可是卡力崗的婦女在日常生活中也是背水。日常用具如銅壺、龍碗等也與藏族相同。尤其是婚禮更與藏族近似，而與回族習俗大相徑庭。

新郎騎馬到新娘家迎娶新娘，而親朋好友紛紛前來恭喜，高歌藏族群眾喜聞樂見的酒麴，一派粗獷熱烈的氣氛。

據當地教胞介紹化隆縣德恒隆鄉黃吾具村的清真寺是卡力崗地區的第一座清真寺，該寺修建年代不詳，拍攝中欲在穆納奈、大殿中找尋一點修建該寺的具體年代，未果，只好作罷。

中國有兩個民間非法制槍基地，排在首位的便是化隆縣，著名的“化隆造”槍支製造中心地帶則在德恒隆。卡力崗的第一座清真寺門前牆壁上書寫著“制販槍支害人、害己、害國”的大幅標語。

青海回族青年作家君悅幾年前看到卡力崗第一座清真寺圖片後感慨，祈求安拉襄助前往，怎乃皇天不佑，君不幸車禍歸真，未能成行。

君悅曰：又是一座能夠久久引人駐足，凝思的清真寺。看表情老師的幾張照片，覺得這座清真寺也是糅合了多種文化元素的“混血”建築。記得作家柏楊看到西安化覺寺時，嘖嘖稱讚其為“世界上唯一的中國式伊斯蘭寺院”。那麼我想青海的幾座融合藏佛教、伊斯蘭教、中國儒釋道文化的清真寺該授之以怎樣的稱號呢？

還是那句話：多元並存是人類的生存法則！

嚴重嚮往！願安拉成全！