1948年12月4日，阿爾伯特•愛因斯坦聯合漢娜•阿倫特（被譽為20世紀最偉大、最具原創性的思想家、政治理論家之一）等猶太名人，在《紐約時報》發表了一封公開信。

此前不久，以色列正式宣佈建國，隨之而來的，是成百上千個巴勒斯坦村莊被夷為平地，數以萬計巴勒斯坦人被迫逃離家鄉。

在這封公開信中，愛因斯坦等人言辭譴責了以色列新興的希魯特黨（又稱赫魯黨），以及該党年輕的領導人梅納赫姆•貝京。

希魯特党成立於1948年，1988年併入利庫德集團。利庫德集團主張約旦河西岸是以色列不可分割的一部分，耶路撒冷是以色列“永久首都”，同時堅決拒絕同巴勒斯坦解放組織進行和談。

早期的希魯特黨隸屬猶太恐怖主義組織“伊爾貢”，該組織以其殘暴屠殺、打壓巴勒斯坦人的罪行而臭名遠揚，並最終給阿拉伯人帶來慘痛的“災難日”。1947至1948年間，伊爾貢帶領猶太複國主義者對巴勒斯坦人發起大清洗、大屠殺。

在信中，愛因斯坦等人對希魯特黨做了如下描述：“這個政黨，其組織機構、運行手段、指導思想、政治及社會需求與納粹及法西斯主義幾乎毫無異處。”

試想，第二次世界大戰結束後僅僅數年時光，一群經歷過猶太大屠殺的猶太精英就在美國著名媒體《紐約時報》中刊發這樣一篇公開信，這表明，彼時的猶太精英們確實對所謂的“猶太國”持保留甚至反對意見。與他們相對的，便是那些通過暴力、恐怖手段一心打造以色列國的猶太複國主義者。雖然愛因斯坦等人從根本上佔據了道德制高點，可如今，這種聲音幾乎已消失殆盡，其影響力亦已微乎其微。

1967年以前，以色列政府一直禁止希魯特參與組建政府，直至1988年，希魯特黨最終與其他政黨一同併入利庫德集團。早期領導希魯特與伊爾貢組織大肆開展恐怖主義暴行的梅納赫姆•貝京，於1978年獲得該年度“諾貝爾和平獎”，而利庫德則成為以色列政府主要執政黨。

換言之，被愛因斯坦等人稱為“充斥納粹及法西斯主義思想”的希魯特黨，最終贏得了“民心”，成為以色列政界及社會的絕對主流。

如今的以色列總理本傑明•內塔尼亞胡也是利庫德集團黨主席，他主導組建的聯合政府中，極右政黨“以色列是我們的家園”主席阿維格多•利伯曼被委以重任，擔任以色列國防部長一職。

近幾個月，被封鎖圍困的巴勒斯坦民眾持續在加沙地帶發起遊行示威，對此，以色列國防軍予以暴力打壓，無數平民死於非命。然而，國防部長利伯曼卻對此表示支持，他直言：“整個加沙，沒有任何一個人是無辜的。”

可想而知，當一個國家的國防部長發出此類言論時，這個國家的士兵在嬉笑間射殺巴勒斯坦平民，並拍攝視頻流出，其實也不足為奇。

利伯曼部長這種遠超法西斯主義的極端言論，已經成為以色列政界及社會內部的主流聲音。內塔尼亞胡的聯合政府中，充斥著各類違反人類道德的腔調與言論。

以色列政界還有諸如司法部長沙凱德這般極端右翼分子，她曾數次表示以色列應當對巴勒斯坦人發起大屠殺，徹底清除巴勒斯坦人。2015年，她曾表示：“所有巴勒斯坦人都是我們的敵人，每個巴勒斯坦人都是戰鬥分子，他們的頭顱應當沾滿鮮血。所有與以色列為敵的巴勒斯坦人都必須滅亡，這些‘烈士’的母親也不應再活，我們亦應摧毀他們的房屋與家園，讓這些蛇蠍的後代也無處可遁，否則，他們必將捲土重來。”

沙凱德發佈這番言論不足數月，內塔尼亞胡就任命她擔任以色列司法部長。

沙凱德隸屬以色列猶太家園黨，該黨主席為以色列教育部長納夫塔里•本內特。和斯沙凱德一樣，本內特也因一系列暴力極端言論而著稱。每當外界批判或譴責以色列士兵的種種暴行時，本內特都會第一個跳出來做辯護，其他以色列政客則會緊隨其後。

本月19日，以色列大肆慶祝其獨立。曾經被愛因斯坦等猶太精英稱為“納粹與法西斯主義”的希魯特雖然已不復存在，但其政治理念依舊活躍在以色列政壇，牢牢掌控著以色列政治。以色列領導人總會公開談起針對巴勒斯坦人的屠殺與種族清洗，與此同時，他們也瘋狂地自詡為民主、自由與人權的代言人。一切，都是那麼的可笑。

以色列建國已七旬有餘，縱然是早期傳統意義上的猶太複國主義者，或者“革命先驅”，也會被當今以色列政壇及社會中的盛行的極端暴力思想所震驚。

誠然，巴勒斯坦人依舊在為了被侵佔的領土與家園、被剝奪的尊嚴與自由而抗爭。但是，我們必須明白，以色列最大的敵人正是以色列自身。以色列毫無悔意，依舊延續著自建國伊始就推行的暴力政治理念，最可怕的是，如今的以色列政壇，早已被暴力分子、種族歧視分子以及隔離分子所佔據。

在這樣一個所謂“中東地區唯一的民主”國家，任何針對政府暴行的異見，都已無容身之地。

如今的以色列，已經由內塔尼亞胡、利伯曼、本內特、沙凱德之流所掌控，不論是政界還是社會內部，他們都已成絕對主流，而他們的背後，更是一場宏大的右翼宗教民族主義運動，絲毫不考慮、不顧及巴勒斯坦人的安危與死活，以及國際法律法規與相關人權法則的規定。

早在1938年，愛因斯坦就曾反對過以色列建國。他表示，以色列建國，與猶太信仰的本質相悖。

1946年，他又公開表示：“我無法理解以色列為何要建國，我堅信這不是件好事。”

毋須贅言，倘若愛因斯坦尚在人世，想必他定會參加BDS運動。BDS，即抵制、撤資、制裁，是針對以色列暴行與違法行徑的非暴力反制措施。

同時，愛因斯坦無疑也會被以色列政客及其支持者們稱為“反猶太分子”，或者“憎恨自我的猶太人”。

我們現今的重中之重，就是改變這種陳詞濫調。須知，巴勒斯坦兒童並非什麼恐怖分子，不是什麼蛇蠍禍患，巴勒斯坦平民也並非敵對戰鬥分子，種族滅絕、種族清洗與屠殺等政策絕不能成為常態。

以色列建國已70年有餘，巴勒斯坦人民依舊在抗爭。問題在於，這個世界能否理解巴勒斯坦人民的磨難與抗爭，世界是否願意與巴勒斯坦人民一道堅持正義，追求自由。

只有這樣，希魯特黨的陰魂才會散去，猶太複國主義者們納粹一般法西斯主義的政治理念才不會繼續倡狂。

葉哈雅譯

http://www.milligazette.com/news/16234-the-ghost-of-herut-einstein-on-israel-70-years-ago