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關於伊斯蘭與科學的爭論涉及的問題範圍很廣,隨著爭論的進行,爭論的主體,也從政治領袖,擴展到了一般民眾。這場揭示理論與實踐之間永恆張力的爭論在實踐和智識兩個層面上發生。在
2016年3月11日(主麻日),馬明良教授應邀參加青海省循化縣清水鄉瓦匠莊清真寺者麻提學習班結業典禮,並發表演講,以下是演講要點:尊敬的各位阿訇,親愛的同胞們,色倆目!今天,我參加本寺者
團結統一呼圖白講壇 ( 阿漢對照第112講.doc(152 KB) ) 一卅柯 · 韓文成 編譯伊斯蘭紀元1430年2月11日 / 西元2009年2月6日主麻演講 宇宙間的榮耀全屬於安拉,萬物都在感謝主的恩典;我見證萬物非主,惟有安拉,獨
【周傳斌, 回族,1972 年 11 月 30 日生,蘭州大學西北少數民族研究中心教授、博士生導師。在《民族研究》、《回族研究》、《中央民族大學學報》、《西北民族研究》、《中國穆
讚美真主!恩賜了我們完美的伊瑪尼(信仰),恩賜了我們完美的教門(生活方式)。準確地說,現在各地的教門,也談不上有什麼發展,很多地方的很多清真寺,甚至是連堅守都快守不住了。聖人說:&ldq
《古蘭經》:““賽倆目”,(平安)這是從真主發出的祝詞。”(36:58)《古蘭經》:“他們在那(天園)裡面,聽不到閒談,只聽到祝願平安;他們在那裡面,朝夕獲得給養。&rd
【編者按:《洞察伊斯蘭》一書是村田幸子教授和其丈夫柴提克先生在紐約州立大學石溪分校的講義,也是西方社會研究伊斯蘭方面的名著,曾經受到賽義德·侯賽因·納賽爾
冬季是主的奇跡之一,我們應該觀察思考其中的含義及相關教法規定。作為主的賢順僕民,在此寒冷季節來臨之時,最應聯想到的是火獄中的寒冷刑罰,這有助於人們自覺順主,利用天冷的日子多做一些在主跟前有益於自身的事情。
先知(主賜福安)在辭朝時的宰牲日向眾人發表演講:“時間一直按照安拉造化天地時設定的樣子在運行,一年有十二個月,其中有四個禁月,三個相連:十一月、十二月、一月,另一個是七月,居於六月與八月之間。”