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曾經跟隨先知穆聖參加過許多自衛戰爭的將領,賽爾德·本·瓦嘎斯說:當年在引導孩子們學習《古蘭經》的時候,經常給孩子們講先知穆聖的事蹟和他領導戰鬥的故事。在那個時代成長的穆斯林,耳濡目染,日常生活中充
在這篇文章中,我們將談一談先知(願主福安之)這位人物,他是安拉喜悅的,為全人類樹立的最佳楷模。國際上部分媒體對他使用了不適當的言辭,同時我們觀察到,他被一星半點道德都談不上的人們胡言亂語,狂肆誹謗。他——
日前,澳大利亞一家礦泉水公司採用穆罕默德先知的聖訓,鼓勵節約用水,禁止浪費。該公司將聖訓“不要浪費水,即使是在川流不息的河邊”——穆罕默德先知語錄”做成標牌懸掛在礦泉水瓶口,鼓勵消費
一切讚頌,全歸安拉。祝福屬於安拉的使者穆罕默德本阿卜杜拉,及其家人和眾弟子。 這封信是致誰的?這封信呼籲大地上的每一位穆斯林,每一位在安拉的庇護下、食安拉的給養、飲安拉之水的穆斯林,及全能的安拉賜予聆聽、觀察、
譯者按語:本文作者是摩洛哥拉巴特伊斯蘭學術最高委員會院士,穆斯塔法·本·哈姆茲博士,是當代摩洛哥伊斯蘭學界的佼佼者,為人謙和而堅持原則。這是他刊登在艾大全球畢業生聯誼會上,講論如何對待非穆斯林的兩篇文章之一,其中
一個旅行者來到清真寺面見穆聖(祈主福安之),問候聖人之後,聖人問他來自何方,他說來自遠方,只為求得一些問題的解答。 下面是旅行者與聖人之間的對話: 旅行者:如何才能不留下會遭受懲罰的記錄? 穆聖:善待你的父母。 旅行
每個民族都有十分動人的童話故事﹐在這些故事中﹐常常有神奇功能的神仙出現﹐主持正義﹐打擊邪惡﹐或者贈送給求道的好人一部神秘的天書﹐然後就不翼而飛消失了。 神仙們都出沒自由﹐獨往獨來不受自然條件限制﹐更毋須為人間的吃喝發
在伊斯蘭的思想堡壘構建中﹐《古蘭經》是主體﹐聖訓是輔助﹐是不可缺少的輔助。 有些人學習伊斯蘭﹐只重視《古蘭經》﹐承認《古蘭經》是真主的確切言辭﹐而忽略聖訓的重要性。 這是一條危險的信仰道路﹐容易走上偏執﹐因為聖訓是穆
聖訓是真主最後使者﹑先知穆罕默德(祈主福安之)給人類留下的一份最珍貴的精神財富﹐它的價值就在於我們在生活中的實踐和運用。 聖訓在人間存在和傳播的形式是文字記錄﹐我們保存了經過歷代學者整理和分類編排的聖訓集﹐屬於
[編譯者按語﹕希吉萊曆3月12日是先知穆聖(祈主福安之)誕辰﹐世界各國穆斯林稱這一天是「聖紀」﹐舉行各種活動﹐最普遍的活動是清真寺伊瑪目和伊斯蘭學者向穆斯林民眾發表演講﹐回顧和紀念先知穆聖的生平事跡﹐講述聖人高
[編譯者按語﹕今年2月27日﹐恰逢希吉萊曆三月十二日﹐是傳統的聖紀﹐紀念先知穆罕默德(祈主福安之)誕辰。 聖紀雖然不是伊斯蘭法定的節日﹐但是在這一天﹐世界上大多數穆斯林社會都舉行不同形式的紀念活動﹐至少伊瑪目在這一日之前
[編譯者按語﹕今年又逢聖紀尊貴的日子﹐希吉萊曆拉比-烏拉沃月(三月)12日﹐公曆2月27日星期六﹐回眸先知穆聖(祈主福安之)光輝歷史和高貴的品級﹐永遠照耀著全世界。 今天同大家共同學習一段聖訓﹐溫故而知新﹐必有新的體會﹐振奮精神
學者們根據傳統習慣﹐把先知穆聖的宏偉事業分為“麥加時期”和“麥地那時期”前後兩個階段。 這是按時序排列的前後順序﹐以“遷移”為劃分的時間界線﹐分別強調他在不同歷史時期的重要使命。 如果把我們的思路進
[編譯者按語﹕每年的希吉萊曆三月(拉比-艾拉沃月)上旬是世界各地穆斯林社會舉行“聖紀”的季節﹐因為根據歷史考證﹐先知穆聖出生在阿拉伯“象年”三月初九(公曆571年4月20或22日)﹐於希吉萊十一年三月十二日歸真(公曆
這一時期,出現了幾本聖訓的文本。這些文本被視為聖訓在使者時代、聖門弟子和再傳弟子時代便已寫就的證據。其中還有穆聖親自命人書寫的文本,並且加蓋了他的印章。它與心的背記一樣是保護聖訓免遭篡改的重要因素
這兩個時期儘管輯錄時期在前,但二者互有一定的交叉過渡。輯錄時期始于歐麥爾·本·阿布杜·阿齊茲哈裏發派人到各地輯錄聖訓。他說:“你們查找真主使者的聖訓,並加以輯錄。”在他寫給麥迪那人的信函中說道:“你們查
一、引言 伊斯蘭教(Islam)告訴我們世界上只有一位主宰,根據阿拉伯文,祂的名是「安拉」(Allah)。祂創造了萬物。在宇宙和世界上,祂是至高的,沒有任何東西和祂相似,也沒有任何東西可以和祂比擬。真主愛我們。因此,為了指引